古代早期设计

      我国古代若名思想家肠子所说的“衣必常晚.而后求丽，居必常安，而后求乐”，用述了人类满足实用需要的关系.虽然人类高级的精神满足不一定全通过设计物品来实现.但作为人类生产方式的主要载体—设计艺术，它在演足人类高级的精神需要、协调和平衡情感方面的作用却是毋庸I贬的。
     《老子》的核心内容是“道”与“名”。“道可道，非常道;名可名，非常名:老子以“道”来棍括宇宙的根本规律与原理，以“名”来归纳世界的所有创造之器物.
      老子拐示造物观念“有”与“无.的关系论述见于《老子·十一章》:.三十辐共一毅.有车之用，奥坡以为其谷.当其无.有器之用;凿户胭以为室，当其无.有室之用。故有之以为利，无之以为用:舒物给人带来便利，而器物的作用正是因为有了空(无)才得以显现.这就是造物“空，与“有.的观念.
       从春秋战国的《考工记》，宋代沈括的《梦懊笔谈》.明代宋应星的《天工开物》.黄成和杨明的《操饰录，、文展亨的《长物志》，清代王国维的《古礼器略说》等都记级了我国古代设计思想及技术原理.